四百三十五项非物质文化遗产代表作、三百八十三名传承者出席，活动参与人数为历年之巅……八月十五日至十九日，由文化部与新疆维吾尔自治区政府共同承办的2025“新疆风光无限好”非遗支援新疆主题展演在新疆和田地区举行。此次展演不仅鲜活呈现了非遗支援新疆、文化滋养新疆的显著成效，还让人们直观感受到非物质文化遗产融入当代生活的鲜活案例。
在活动主会场和田约特干故城，一抵达北京馆入口，馆内便响起了京剧的演唱声。仔细观察，一位身穿京剧服装的维吾尔族青年，正在与一位京剧教师进行学习。
这位年轻人名叫伊力哈木·艾肯，现年十八岁，来自和田县，是一名即将毕业的高三学生。伊力哈木·艾肯自幼便对京剧表演抱有极大热情，曾自行购置大量京剧服饰及相关用品。然而，由于缺乏专业教师的指点，他在表演技艺方面只能通过观看电视节目和手机视频进行摸索学习。
和田属于北京的对口帮扶区域。北京京剧院梅兰芳京剧团的李红艳演员得知了伊力哈木·艾肯的事迹，特意将他收为徒弟，此次还从北京远赴和田，亲自指导他学习京剧演唱。
京剧舞台上的步伐以两种基本样式为根基，一种是八字步，另一种是丁字步，八字步讲究两脚后跟相接、脚尖朝外展开大概三十公分，用来表现文职官员或年长者的沉稳气度，丁字步则要求一脚的后跟紧挨着另一只脚的脚心，这通常被武生演员采用，用以塑造精神饱满的形象……李红艳一边阐释，一边做出示范动作。
影视作品里，表演者的下肢常被戏装遮蔽，我始终困惑于京剧舞台步法的实际形态，李先生当面演示，使我立刻豁然开朗。伊力哈木·艾肯欣喜地表示。
山西繁峙刺绣以其图案丰富、色调鲜明而著称。兵团第六师（五家渠市）是山西省指定的帮扶区域。在文化帮扶工作中，山西方面相关机构与新疆生产建设兵团第六师（五家渠市）106团10连达成专项协作，把晋绣的技艺方法全面地教授给当地从事刺绣的女性。
我们不仅教授晋绣的缝制手法，也教授拓展销路的一些诀窍。山西民间绣活（繁峙刺绣）省级非遗传承人贺志坚说明，他们先后培养了三十位绣工，又经由这三十位绣工引导了二百多位绣工。现在，这些刺绣艺人不仅精通晋绣手艺，还组建了互助团体，每人每年因此增加收入两万以上，达成了“边照看孩子，边在炕上劳作，同时赚钱养家”的生活状态。
扬州和和田建立了友好合作关系，双方合作建立了“和田—扬州玉雕合作企业”。扬州的国家级非物质文化遗产传承人江春源，为和田培养了超过一百名玉雕技术人员，其中有两名学员获得了自治区级工艺美术师的称号。吉林省的省级非物质文化遗产传承人刘宸隆，参与了多次非遗支援新疆的活动，为新疆当地民众提供了义诊服务，累计服务人数超过一千人。
在约特干故城开展的活动现场，记者碰见一些参与非遗学习探究的孩子，这些孩子身上的民族服装表明了他们属于少数民族。
“你们是哪个民族的？”记者问。
“中华民族！”孩子们的回答干脆利落、掷地有声。
非物质文化遗产在推动不同民族之间的互动往来和深度融合方面，发挥着不可替代的作用。新疆和田县文工团每年要深入乡村进行五六百场演出。近年来，该团维吾尔族歌唱家古丽努尔主动学习了京剧、豫剧、黄梅戏等传统戏曲剧种，每次下乡表演时都会演唱其中一段曲目。她从最初听不懂，逐步发展到逐渐认识，最终到现在产生了浓厚兴趣。古丽努尔透露，众多基层少数民族民众借助传统戏曲，接触了国家的过往与文明，于不知不觉间，增强了民族大团结的思想根基。
这次援疆主题的非遗展览里，不少展品着重表达了“幸福生活、民族和睦”的内涵，诸如，北京地区的景泰蓝手工艺品《风吹百合香》、福建厦门的珠绣作品《福满家园》、山东淄博的刻瓷佳作《和合共生》等，都传递出各省市与新疆和睦相处、彼此学习交流的温馨愿望。参观者站在展品旁边，认真聆听讲解，同时不住地表示赞同，各个民族的人们内心都牢固地树立起“民族和睦”的观念。
这次援疆主题的文化展演，与以往举办的相关活动性质不一样，参与单位不单有传统手艺的守护者，也有学术团体，并且出现了不少科技公司的身影，这些企业展示的并非传统技艺的成品或手工艺品，而是提供了体验这些技艺的新颖环境，开辟了展示这些技艺的新颖场地。
在展览现场，名为“AI智能民族服饰融合拍照一体机项目”的装置引起了众多观众的注意。人们只要站到镜头前，系统就能迅速制作出既像真又带民族风情的照片，并且可以扫码将作品发送出去。这个项目将新疆艾德莱斯绸图案、柯尔克孜族花边等十多个传统手工艺特色融入其中，让非物质文化遗产以可穿戴的形式得以传播。
“精绝织梦”方案同样富有魅力。“精绝织梦”借助“五星出东方利中国”蜀锦、艾德莱斯绸等经典纹饰复制数字织机，参观者只需轻轻移动梭子，“五星出东方利中国”等织锦图样便即时映现在周围墙壁上，参观者赞叹：数字技艺使陈旧的图样焕发出新生。展览空间的地面装置特别吸引儿童，行经之处，米白色植物即刻盛开随即枯萎，如同踏进一片有生命力的沙地景观。
《光明日报》（2025年08月19日 09版）
