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从庄重肃穆的集体宣誓起始, 到充满温馨氛围的感恩互动, 从传统古老的冠笄之礼开启, 至现代时尚的红毯展演, 每当高三学生毕业的脚步渐渐靠近, 各地校园都会迎来一场规模盛大的青春庆典, 也就是 18 岁成人礼。从社会学的角度去审视, 成人礼是个体完成次级社会化环节的关键节点, 是个体从自然人朝着社会人进行蜕变转化的精神桥梁, 作用极其重要。
首先, 成人礼是确立社会角色以及身份认同的心理分水岭, 人类学家范·热内普曾提出“通过仪式”的概念, 其认为人生阶段的转換 needing 明确的界限, 18岁之前, 青少年尚处在家庭的庇护其中, 潜意识里存有孩子犯错能够被原谅的依赖心理, 而成人礼借助佩戴纪念章、跨过成人门等具象化的仪式, 于青少年社会心理层面划下了一道清晰的界限, 它告知青少年, 从今往后将不再是躲在父母羽翼底下的孩童, 而是拥有独立社会人格、需要独立面对世界的成年人。青少年完成心理断奶, 确立自我身份认同, 这一过程中, 那种强烈的心理暗示起着相当重要的一步。
其次, 成人礼是一种能唤醒权利与责任平衡意识的社会契约。成人的核心标志并非在于年龄的增长, 而是在于责任的交接情况。当年满18岁的时候, 这意味着青少年自身在法律层面上获得了完全民事行为能力, 也就是享有投票权等公民权利, 然而与此同时, 也必须承担完全的刑事责任, 要为自己的每一个言行去负责。在成人礼这个场合当中, 青少年会面向国旗高唱国歌, 会领取宪法读本, 还会进行庄严宣誓。这般针对法律的这种契约式承诺, 针对家庭的这种契约式承诺, 针对社会的这种契约式承诺, 能够切实有效地激发青少年的公民意识以及担当精神, 推动促使它们从家庭的受惠者转变成社会的反哺者。
其次, 成人礼作为一种用以传承中华优秀传统文化以及重塑情感纽带的文化载体形式存在。我国从古代开始就有“男子二十而冠, 女子十五而笄”这样的传统情况, 成人礼在此基础上成为对这一古老礼仪文化所做的现代传承表现。经由正衣冠、拜师长、行感恩礼等一连串环节过程, 青少年能够以视觉等方式直接感受礼义廉耻相关内容, 在不知不觉中逐步增强文化自信程度。与此同时, 成人礼对于亲子关系层面的升华而言提供了一种难得遇合的良好契机条件。在仪式期间, 父母的角色由子女的管教者转变成为支持者, 孩子呢, 在互相阅读家书以及充满情义地拥抱这个过程里, 领会到父母那饱含深沉内涵的爱意, 进而把感恩的心意转化为日后闯荡世界的稳固坚实的后盾。
需留意的是, 当下部分成人礼举办有偏离育人原本目的之情形。一些学校把重点置于比拼场面和穿着打扮上, 价格高昂的礼服、精心化的妆容, 致使仪式沦为攀比家庭经济状况与容貌的展示舞台。这种仅停留在表面的形式主义, 不但容易使家庭经济条件普通的学生产生自卑心态, 还向青少年传递了错误的价值观念暗示, 好似成熟就等同于外在的奢华与引人注意。要是举办成人礼只是为了宣传能拍出好看照片, 那它就丧失了其最为珍贵的精神核心。
要使得成人礼切实回归到育人的根本位置, 展现出其理应具备的社会价值, 需从以下几个方面着手予以优化以及规范。
其一, 去除那种表面的浮华, 着重于内涵方面。学校之中以及家庭那儿, 在筹备这个成人礼之际, 应当坚决地摒弃掉铺张浪费这种行为以及盲目攀比这种现象, 不去搞那些华而不实、徒有其表的表演。仪式是能够搞得很隆重的, 然而这种隆重应当体现在对于成长所怀有的敬畏之情上, 而不是体现在物质的大量堆砌方面。红毯是可以存在的, 但是它所通向的应当是心灵之中对于责任的那种感悟, 而不是镜头面前的虚假作秀行为。
第二, 强化法治观念, 明确责任指向。应当把法治教育设置为成人礼的核心构成部分。除了常见的那种宣誓之外, 可以编排组织青少年深入钻研宪法知识, 举办开展模拟法庭、成人责任辩论赛等一系列活动, 要让青少年切实真实地领会感受到“成人”这两个字背后所蕴含的沉甸甸的法律方面的重量以及社会责任。
第三, 要融合传统, 培育感恩之情, 鼓励青少年跟父母、师长开展深度的情感交流, 尊重每个孩子表达情感的方式, 使得感恩从内心自然地流露出来。
十八岁, 是青春岁月那全新的起始点, 还是人生旅途里最为庄重的加冠礼。迈过此扇门, 意谓着青少年会上别于依赖跟懵懂, 凭借独立的模样去迎接世界的机缘与挑战。但愿每一位青少年均可于仪式中摄取向前的动力, 皆能够携着责任与担当, 从容又笃定地迈向归属于自身的未来。
（作者系山东社会科学院政策研究室助理研究员）
