11月8日，第九届文明与区域国别研究学术论坛举行，同时《文明研究》新刊发布会也在北京召开，由主办方提供图片 。
8日，上海师范大学人文学院世界史系教授陈恒表明，以区域国别为国别的文明研究目标，在文明研究里，从文明的优越、傲慢、冲突，直至如今的文明对话历程中，所追求的文明对话、平等，致使区域国别研究在本质方面与西方存在极大的差异 。
11月8日，在北京召开了第九届文明与区域国别研究学术论坛，以及《文明研究》新刊发布会。该会议以“文明交流互鉴视野下的区域国别研究”作主题，聚焦于“怎样去理解区域国别研究不同于传统单一学科的‘新’”，还有“怎样去认识文明互鉴于区域国别研究里的重要性”，与会的专家学者展开了热烈的讨论。
围绕文明研究和文明交流及影响等问题，与会专家各抒己见。
被称作北京大学博雅讲席教授、区域与国别研究院创始院长的钱乘旦指出，文明乃是人类脱离纯自然状态的进程，其反对凭借单一标准去界定文明，着重强调文明内涵具备丰富性。身为北京大学国际关系学院教授、中国非洲史研究会名誉会长的李安山，从全球史的视角对“文明”概念的生成以及传播展开探讨，批判了西方文明优越论以及二元对立思维，着重表明文明互鉴属于历史事实，文明的生命力在于包容与互鉴 。由首都师范大学燕京人文讲席教授刘文飞所进行的剖析，是关于俄罗斯与巴尔干关系的历史脉络，他指出，民族、宗教以及语言文化，是其中的三大关键因素。他还强调，俄罗斯在巴尔干国家形成过程里，所产生的影响是极为深远的，并且他警示，需要关注大国博弈当中，小国所起到的作用以及文化维度，同时呼吁，要加强我国对于该地区的学术研究。
参与会议的专家，还针对当下区域国别研究里的，某些理论以及框架方面的问题，展开了探讨 。
东北师范大学世界文明研究中心主任，东亚研究院院长韩东育指出，中国具备作为文明国家的兼容特性，此特性与西方民族国家理论框架存在冲突，他觉得当下区域国别学面临独特状况，即理论框架还没全面厘清就匆忙向前推进，这构成了核心难题，他进而呼吁要在理论层面去破解话语赤字的问题。中山大学历史学系副主任，大洋洲研究中心主任费晟着重表明，区域国别研究需要坚守学理化的根基，并且还要持有一种平衡的心态，去关注地缘政治方面处于边缘位置的区域，还要以反对西方中心主义的观测视角，进而推进针对发展中国家的研究。天津师范大学资深教授，欧洲文明研究院院长侯建新，在发言里着重表明，区域国别研究应当留意区域跟全球之间的关联，防止出现零碎的状态，并且还指出，文明相互借鉴需要和中国的实际情况相结合，要强化基础方面的研究。
本次会议是由首都师范大学主办的，有来自北京大学的专家学者，有来自清华大学的专家学者，有来自复旦大学的专家学者，有来自上海师范大学的专家学者，有来自华东师范大学的专家学者，有来自天津大学的专家学者，有来自山东大学的专家学者，有来自陕西师范大学的专家学者，有来自北京第二外国语学院的专家学者，有来自商务印书馆的专家学者，有来自中国社会科学院世界史所的专家学者等四十余所高校、科研院所、出版机构和媒体的近百位专家学者出席了会议。
